Ganapati Atharvashirsham Lyrics in Bengali

|| শ্রী গণপতি অথর্বশীর্ষম্‌ ||

ওং ভদ্রং কর্ণেভিঃ শৃণুয়াম দেবাঃ | ভদ্রং পশ্য়েমাক্ষভির্য়জত্রাঃ | স্থিরৈরংগৈস্তুষ্টুবাগ্‌ং সস্তনূভিঃ | ব্য়শেম দেবহিতং য়দায়ুঃ | স্বস্তি ন ইংদ্রো বৃদ্ধশ্রবাঃ | স্বস্তি নঃ পূষা বিশ্ববেদাঃ | স্বস্তি নস্তার্ক্ষ্য়ো অরিষ্টনেমিঃ | স্বস্তি নো বৃহস্পতির্দধাতু |

ওং শাংতিঃ শাংতিঃ শাংতিঃ |

ওং নমস্তে গণপতয়ে | ত্বমেব প্রত্য়ক্ষং তত্বমসি | ত্বমেব কেবলং কর্তাঽসি | ত্বমেব কেবলং ধর্তাঽসি | ত্বমেব কেবলং হর্তাঽসি | ত্বমেব সর্বং খল্বিদং ব্রহ্মাসি | ত্বং সাক্ষাদাতমাঽসি নিত্য়ম || ১ ||

ঋতং বচ্মি | সত্য়ং বচ্মি || ২ ||

অব ত্বং মাম্‌ | অব বক্তারম্‌ | অব শ্রোতারম্‌ | অব দাতারম্‌ | অব ধাতারম্‌ | অবানূচান মম শিষ্য়ম্‌ | অব পশ্চাত্তাত্‌ | অব পুরস্তাত্‌ | অবোত্তরাত্তাত্‌ | অব দক্ষিণাত্তাত্‌ | অব চোর্ধ্বাত্তাত্‌ | অবাধরাত্তাত্‌ | সর্বতো মাং পাহি পাহি সমংতাত্‌ || ৩ ||

ত্বং বাংঙ্ময়স্ত্বং চিন্ময়: | ত্বমানংদময়স্ত্বং ব্রহ্মময়: | ত্বং সচ্চিদানংদাঽদ্বিতীয়োঽসি | ত্বং প্রত্য়ক্ষং ব্রহ্মাসি | ত্বং জ্ঞানময়ো বিজ্ঞানময়োসি || ৪ ||

সর্বং জগদিদং ত্বত্তো জায়তে | সর্বং জগদিদং ত্বত্তস্তিষ্ঠতি | সর্বং জগদিদং ত্বয়িলয় মেষ্য়তি | সর্বং জগদিদং ত্বয়ি প্রত্য়েতি | ত্বং ভূমিরাপোঽনলোঽনিলো নভ: | ত্বং চত্বারি বাক্পদানি || ৫ ||

ত্বং গুণত্রয়াতীতঃ | ত্বং অবস্থাত্রয়াতীতঃ | ত্বং দেহত্রয়াতীতঃ | ত্বং কালত্রয়াতীতঃ | ত্বং মূলাধারস্থিতোঽসি নিত্য়ম্‌ | ত্বং শক্তিত্রয়াত্মকঃ | ত্বাং য়োগিনো ধ্য়ায়ংতি নিত্য়ম্‌ | ত্বং ব্রহ্মা ত্বং বিষ্ণুস্ত্বং ত্বং রুদ্রস্ত্ব মিংদ্রস্বং বায়ুস্ত্বং সূর্য়ার্স্ত্বং চংদ্রমাস্ত্বং ব্রহ্ম ভূর্ভুবঃ স্বরোম্‌ || ৬ ||

গণাদিং পূর্ব মুচ্চার্য় বর্ণাদীং স্তদনংতরম্‌ | অনুস্বারঃ পরতরঃ | অর্ধেংদুলসিতম্‌ | তারেণ ঋদ্ধম্‌ | এতত্তব মনুস্বরূপম্‌ | গকারঃ পূর্ব রূপম্‌ | অকারো মধ্য়ম রূপম্‌ | অনুস্বারশ্চাংত্য় রূপম্‌ | বিংদুরুত্তর রূপম্‌ | নাদঃ সংধানম্‌ | সগ্‌ংহিতা সংধিঃ | সৈষা গণেশ বিদ্য়া | গণক ঋষি: | নিচরদ্‌ গায়ত্রী ছংদঃ | শ্রী মহাগণপতির্দেবতা | ওং গং গণপতয়ে নম: || ৭ ||

ওং একদংতায় বিদ্মহে বক্রতুংডায় ধীমহী | তন্নো দংতিঃ প্রচোদয়াত || ৮ ||

একদংতং চতুর্হস্তং পাশমং কুশধারিণম্‌ | ঋদং চ বরদং হস্তৈর্ভিভ্রাণং মূষকধ্বজম্‌ | রক্তং লংবোদরং শূর্পকর্ণকং রক্তবাসসম্‌ | রক্ত গংধানু লিপ্তাংগং রক্ত পুষ্পৈঃ সুপূজিতম্‌ | ভক্তানুকংপিনং দেবং জগত্কারণ মচ্য়ুতম্‌ | আবির্ভূতং চ সৃষ্ট্য়াদৌ প্রকৃতেঃ পুরুষাত্পরম্‌ | এবং ধ্য়ায়তি য়ো নিত্য়ং স য়োগী য়োগিনাং বরঃ || ৯ ||

নমো ব্রাতপতয়ে নমো গণপতয়ে নমঃ প্রমথপতয়ে নমস্তে অস্তু লংবোদরায়ৈকদংতায় বিঘ্নবিনাশিনে শিবসুতায় শ্রী বরদমূর্তয়ে নমঃ || ১০ ||

এতদথর্বশীর্ষং য়োঽধীতে | সঃ ব্রহ্ম ভূয়ায় কল্পতে | স সর্ব বিঘ্নৈর্ন বাধ্য়তে | স সর্বতঃ সুখ মেধতে | স পংচ মহাপাপাত্‌ প্রমুচ্য়তে | সায়মধীয়ানো দিবসকৃতং পাপং নাশয়তি | প্রাতরধীয়ানো রাত্রিকৃতং পাপং নাশয়তি | সায়ং প্রাতঃ প্রয়ুংজানো পাপোঽপাপো ভবতি | ধর্মার্থ কাম মোক্ষং চ বিংদতি | ইদমথর্বশীর্ষমশিষ্য়ায় ন দেয়ম্‌ | য়ো য়দি মোহাত্‌ দাস্য়তি স পাপিয়ান ভবতি | সহস্রাবর্তনাত্‌ য়ং য়ং কামমধীতে | তং তমনেন সাধয়েত্‌ || ১১ ||

অনেন গণপতির্মভিষিংচতি | স বাগ্মী ভবতি | চতুর্থ্য়ামনশ্নংজপতি স বিদ্য়াবান্‌ ভবতি | ইত্য়থর্বণ বাক্য়ম্‌ | ব্রহ্মাদ্য়াচরণং বিদ্য়ান্নভিভেতি কদাচনেতি || ১২ ||

য়ো দূর্বাংকুরৈর্য়জতি | স বৈশ্রবণো পমো ভবতি | য়ো লার্জৈর্য়জতি | স য়শোবান্‌ ভবতি | স মেধাবান্‌ ভবতি | য়ো মোদক সহস্রেণ য়জতি | স বাংছিতফলমবাপ্নোতি | য়ঃ সাজ্য় সমিদ্ভির্য়জতি | স সর্বং লভতে স সর্বং লভতে || ১৩ ||

অষ্টৌ ব্রাহ্মণান্‌ সম্য়গ্‌ গ্রাহয়িত্বা সূর্য়বর্চস্বী ভবতি | সুর্য় গ্রহে মহানদ্য়াং প্রতিমা সন্নিধৌ বা জপ্ত্বা সিদ্ধমংত্রো ভবতি | মহা বিঘ্নাত্‌ প্রমুচ্য়তে | মহা দোষাত্‌ প্রমুচ্য়তে | মহা পাপাত্‌ প্রমুচ্য়তে | মহা প্রত্য়বায়াত্‌ প্রমুচ্য়তে | স সর্ব বিদ্ভবতি স সর্ব বিদ্ভবতি | য় এবং বেদা | ইত্য়ুপনিষত্‌ || ১৪ ||

ওং ভদ্রং কর্ণেভিঃ শৃণুয়াম দেবাঃ | ভদ্রং পশ্য়েমাক্ষভির্য়জত্রাঃ | স্থিরৈরংগৈস্তুষ্টুবাগ্‌ং সস্তনূভিঃ | ব্য়শেম দেবহিতং য়দায়ুঃ | স্বস্তি ন ইংদ্রো বৃদ্ধশ্রবাঃ | স্বস্তি নঃ পূষা বিশ্ববেদাঃ | স্বস্তি নস্তার্ক্ষ্য়ো অরিষ্টনেমিঃ | স্বস্তি নো বৃহস্পতির্দধাতু |

ওং শাংতিঃ শাংতিঃ শাংতিঃ |

ওং সহ নাববতু | সহ নৌ ভুনক্তু | সহবীর্য়ংকর বাবহৈ | তেজস্বিনাবধী তমস্তু | মাবিধ্বিষাবহৈ || ওং শাংতিঃ শাংতিঃ শাংতিঃ ||

About Ganapati Atharvashirsham in Bengali

Ganapati Atharvashirsha Bengali is a sacred Hindu text and a minor Upanishad dedicated to Lord Ganesha, the remover of obstacles. It is one of the most powerful mantras which helps in gaining success and spiritual upliftment.

The theme of the Ganapati Atharvashirsha is devotion to Lord Ganesha. It projects Ganesha as a master of brahmanda and highlights his role as the creator, preserver, and destroyer of the universe. Text talks about the workings of the universe and philosophical aspects of existence.

The authorship of the Ganesha Atharvashirsha Upanishad is not known with certainty. It is a part of the Atharvaveda, one of the four Vedas in Hinduism. Some scholars believe that Ganapati Atharvashirsha mantra was added to Atharvana Veda later. Ganapati Atharvashirsha is often recited in various Hindu rituals. It can be recited at any time of the day, but it is considered most auspicious to chant it in the morning or in the evening time. Chanting in a group is more beneficial as the vibrations of the sound will have a positive impact on the brain and promote healing. It is always better to know the meaning of the mantra while chanting. The translation of the Ganapati Atharvashirsha Lyrics in Bengali is given below. You can chant this daily with devotion to receive the blessings of Lord Ganapati.

গণপতি অথর্বশীর্ষম্

গণপতি অথর্বশীর্ষ হল একটি পবিত্র হিন্দু পাঠ এবং একটি ছোট উপনিষদ যা বাধা দূরকারী ভগবান গণেশকে উৎসর্গ করা হয়েছে। এটি সবচেয়ে শক্তিশালী মন্ত্রগুলির মধ্যে একটি যা সাফল্য এবং আধ্যাত্মিক উন্নতি লাভে সহায়তা করে।

গণেশ অথর্বশীর্ষের প্রধান দিক হল গণেশের প্রতি ভক্তি। এটি গণেশকে ব্রহ্মাণ্ডের উৎপত্তি হিসেবে প্রজেক্ট করে এবং মহাবিশ্বের স্রষ্টা, সংরক্ষণকারী এবং ধ্বংসকারী হিসেবে তার ভূমিকা তুলে ধরে। পাঠ্য মহাবিশ্বের কাজ এবং অস্তিত্বের দার্শনিক দিক সম্পর্কে কথা বলে।

গণেশ অথর্বশীর্ষ উপনিষদের রচয়িতা নিশ্চিতভাবে জানা যায় না। এটি অথর্ববেদের একটি অংশ, হিন্দুধর্মের চারটি বেদের একটি। কিছু পণ্ডিত মনে করেন যে গণপতি অথর্বশীর্ষ মন্ত্র পরে অথর্বণ বেদে যোগ করা হয়েছিল। গণপতি অথর্বশীর্ষ প্রায়ই বিভিন্ন হিন্দু আচার-অনুষ্ঠানে পাঠ করা হয়। এটি দিনের যে কোনও সময় পাঠ করা যেতে পারে তবে এটি সকালে বা সন্ধ্যায় জপ করা সবচেয়ে শুভ বলে মনে করা হয়। একটি দলে জপ করা আরও উপকারী কারণ শব্দের কম্পন মস্তিষ্কের উপর ইতিবাচক প্রভাব ফেলবে এবং নিরাময়কে উন্নীত করবে।

Ganapati Atharvashirsham Meaning in Bengali

জপ করার সময় সর্বদা মন্ত্রের অর্থ জানা ভাল। গণপতি অথর্বশীর্ষের অনুবাদ নিচে দেওয়া হল। আপনি ভগবান গণপতির আশীর্বাদ পেতে ভক্তি সহকারে এটি প্রতিদিন জপ করতে পারেন।

• ওং ভদ্রং কর্ণেভিঃ শৃণুয়াম দেবাঃ | ভদ্রং পশ্য়েমাক্ষভির্য়জত্রাঃ | স্থিরৈরংগৈস্তুষ্টুবাগ্‌ং সস্তনূভিঃ | ব্য়শেম দেবহিতং য়দায়ুঃ | স্বস্তি ন ইংদ্রো বৃদ্ধশ্রবাঃ | স্বস্তি নঃ পূষা বিশ্ববেদাঃ | স্বস্তি নস্তার্ক্ষ্য়ো অরিষ্টনেমিঃ | স্বস্তি নো বৃহস্পতির্দধাতু | ওং শাংতিঃ শাংতিঃ শাংতিঃ |

  আমরা যেন আমাদের কান দিয়ে শুভ কথা শুনতে পারি। যজ্ঞের সময় আমরা যেন আমাদের চোখ দিয়ে শুভ জিনিস দেখতে পারি। আমরা যেন আপনার স্তব গাইতে পারি ভক্তি সহকারে, অবিচল অঙ্গে। দীর্ঘায়ু দানকারী দেবতারা আমাদের পূজায় প্রসন্ন হোক। মহান খ্যাতিসম্পন্ন ইন্দ্র আমাদের কল্যাণ করুন। সর্বজ্ঞানী পূষা আমাদের কল্যাণ করুক। অশুভ বিনাশকারী গরুড় আমাদের কল্যাণ দান করুন। বৃহস্পতি আমাদের কল্যাণ দান করুক।

• ওং নমস্তে গণপতয়ে | ত্বমেব প্রত্য়ক্ষং তত্বমসি | ত্বমেব কেবলং কর্তাঽসি | ত্বমেব কেবলং ধর্তাঽসি | ত্বমেব কেবলং হর্তাঽসি | ত্বমেব সর্বং খল্বিদং ব্রহ্মাসি | ত্বং সাক্ষাদাতমাঽসি নিত্য়ম || ১ ||

  আমি ভগবান গণেশকে আমার নমস্কার জানাই। তুমি একাই প্রকট বাস্তবতা। একমাত্র তুমিই স্রষ্টা, ধারক ও ধ্বংসকারী। তুমি একাই সবকিছু। তুমি একাই চরম বাস্তবতা। আপনি সবসময় উপস্থিত. তুমি সেই চিরন্তন আত্মা যে সব কিছুর মধ্যে অবস্থান করে।

• ঋতং বচ্মি | সত্য়ং বচ্মি || ২ ||

  আমি ঐশ্বরিক সত্য বা মহাজাগতিক আদেশ বলি, আমি সত্য বলি।

• অব ত্বং মাম্‌ | অব বক্তারম্‌ | অব শ্রোতারম্‌ | অব দাতারম্‌ | অব ধাতারম্‌ | অবানূচান মম শিষ্য়ম্‌ | অব পশ্চাত্তাত্‌ | অব পুরস্তাত্‌ | অবোত্তরাত্তাত্‌ | অব দক্ষিণাত্তাত্‌ | অব চোর্ধ্বাত্তাত্‌ | অবাধরাত্তাত্‌ | সর্বতো মাং পাহি পাহি সমংতাত্‌ || ৩ ||

  আমি আমার রক্ষক হিসাবে আপনার আশ্রয় গ্রহণ করি। তিলাওয়াতকারীকে রক্ষা করুন। শ্রোতাকে রক্ষা করুন। প্রদানকারীকে রক্ষা করুন। সমর্থককে রক্ষা করুন। শিক্ষককে রক্ষা করুন। শিষ্যকে রক্ষা করুন। পশ্চিম, পূর্ব, উত্তর ও দক্ষিণ দিক থেকে আমাকে রক্ষা করুন। এছাড়াও, আমাকে উপরে এবং নীচে থেকে রক্ষা করুন। আমাকে সব দিক থেকে রক্ষা করুন।

• ত্বং বাংঙ্ময়স্ত্বং চিন্ময়: | ত্বমানংদময়স্ত্বং ব্রহ্মময়: | ত্বং সচ্চিদানংদাঽদ্বিতীয়োঽসি | ত্বং প্রত্য়ক্ষং ব্রহ্মাসি | ত্বং জ্ঞানময়ো বিজ্ঞানময়োসি || ৪ ||

  আপনি বাক ও চেতনার প্রকৃতি, আপনি বিশুদ্ধ চেতনা, আপনি আনন্দের মূর্ত, আপনি পরম বাস্তবতার মূর্ত প্রতীক। তুমিই বিশুদ্ধ পরমানন্দ এবং অদ্বৈততার প্রকাশ। তুমি প্রকট ব্রহ্ম। আপনি জ্ঞানের সার এবং পরম জ্ঞানের মূর্ত প্রতীক।

• সর্বং জগদিদং ত্বত্তো জায়তে | সর্বং জগদিদং ত্বত্তস্তিষ্ঠতি | সর্বং জগদিদং ত্বয়িলয় মেষ্য়তি | সর্বং জগদিদং ত্বয়ি প্রত্য়েতি | ত্বং ভূমিরাপোঽনলোঽনিলো নভ: | ত্বং চত্বারি বাক্পদানি || ৫ ||

  এই মহাবিশ্বের সবকিছু আপনার থেকে জন্মগ্রহণ করেছে, এই মহাবিশ্বের সবকিছু আপনার দ্বারা সংরক্ষিত, এটি আপনার মাধ্যমে বিলীন হয়ে যায় এবং এই বিশ্বের সবকিছু আপনার মধ্যে মিশে যায়। তুমিই পৃথিবী, জল, আগুন, বায়ু ও আকাশ। তুমি চার প্রকার বাক ও চৈতন্যের চারটি অবস্থা।

• ত্বং গুণত্রয়াতীতঃ | ত্বং অবস্থাত্রয়াতীতঃ | ত্বং দেহত্রয়াতীতঃ | ত্বং কালত্রয়াতীতঃ | ত্বং মূলাধারস্থিতোঽসি নিত্য়ম্‌ | ত্বং শক্তিত্রয়াত্মকঃ | ত্বাং য়োগিনো ধ্য়ায়ংতি নিত্য়ম্‌ | ত্বং ব্রহ্মা ত্বং বিষ্ণুস্ত্বং ত্বং রুদ্রস্ত্ব মিংদ্রস্বং বায়ুস্ত্বং সূর্য়ার্স্ত্বং চংদ্রমাস্ত্বং ব্রহ্ম ভূর্ভুবঃ স্বরোম্‌ || ৬ ||

  আপনি সত্ত্ব, রজস এবং তমস এই তিনটি গুণের বাইরে। আপনি জাগরণ, স্বপ্ন এবং গভীর ঘুমের তিনটি অবস্থার বাইরে। আপনি স্থূল, সূক্ষ্ম এবং বর্তমান তিনটি দেহের বাইরে। আপনি অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যতের বাইরে। আপনি সর্বদা মুলধারা চক্রে থাকুন। তুমি ইচ্ছ, ক্রিয়া এবং জ্ঞান এই তিন প্রকার শক্তি। যোগীরা নিরন্তর তোমার ধ্যান করে। আপনি ব্রহ্মা, বিষ্ণু, রুদ্র, ইন্দ্র, অগ্নি, বায়ু, সূর্য, চন্দ্র এবং ভুর, ভু এবং স্বাহ (দৈহিক, সূক্ষ্ম এবং কার্যকারণ) এই তিন জগত। তুমি ওমকাররূপী পরব্রহ্ম।

• গণাদিং পূর্ব মুচ্চার্য় বর্ণাদীং স্তদনংতরম্‌ | অনুস্বারঃ পরতরঃ | অর্ধেংদুলসিতম্‌ | তারেণ ঋদ্ধম্‌ | এতত্তব মনুস্বরূপম্‌ | গকারঃ পূর্ব রূপম্‌ | অকারো মধ্য়ম রূপম্‌ | অনুস্বারশ্চাংত্য় রূপম্‌ | বিংদুরুত্তর রূপম্‌ | নাদঃ সংধানম্‌ | সগ্‌ংহিতা সংধিঃ | সৈষা গণেশ বিদ্য়া | গণক ঋষি: | নিচরদ্‌ গায়ত্রী ছংদঃ | শ্রী মহাগণপতির্দেবতা | ওং গং গণপতয়ে নম: || ৭ ||

  'গ' ধ্বনিটি প্রথমে উচ্চারিত হয়, তারপর বর্ণের প্রথম অক্ষর (ক), এবং এটি অনুস্বর (উম) দিয়ে শেষ হয়। এইভাবে বীজ মন্ত্রের (গাম) রূপটি গঠিত হয়, যা চেতনার সর্বোচ্চ রূপ।

  'গা' অক্ষরটি প্রথম রূপ, 'আ' অক্ষরটি মধ্যম রূপ, অনুস্বরটি শেষ রূপ এবং উপরের বিন্দুটি সর্বোচ্চ রূপ। নাড় (ধ্বনি) হল মিলনস্থল এবং বিন্দু সহ সন্ধি হল সর্বোচ্চ রূপ। এটি ভগবান গণেশের জ্ঞান। এটি ঋষি গণক দ্বারা প্রকাশিত হয়। জপের মিটার হল গায়ত্রী। আর যে দেবতাকে পূজা করা হচ্ছে তিনি হলেন মহান ভগবান গণেশ।

  ভগবান গণেশকে আবাহন করার মন্ত্রটি হল - ওম গম গণপথয়ে নমঃ

• ওং একদংতায় বিদ্মহে বক্রতুংডায় ধীমহী | তন্নো দংতিঃ প্রচোদয়াত || ৮ ||

  এটি ভগবান গণেশের গায়ত্রী মন্ত্র। আমাকে ধ্যান করতে দাও যিনি এক-টাস্কযুক্ত এবং একটি বাঁকা কাণ্ড সহ। গজানন আমার মনকে আলোকিত করুক।

• একদংতং চতুর্হস্তং পাশমং কুশধারিণম্‌ | ঋদং চ বরদং হস্তৈর্ভিভ্রাণং মূষকধ্বজম্‌ | রক্তং লংবোদরং শূর্পকর্ণকং রক্তবাসসম্‌ | রক্ত গংধানু লিপ্তাংগং রক্ত পুষ্পৈঃ সুপূজিতম্‌ | ভক্তানুকংপিনং দেবং জগত্কারণ মচ্য়ুতম্‌ | আবির্ভূতং চ সৃষ্ট্য়াদৌ প্রকৃতেঃ পুরুষাত্পরম্‌ | এবং ধ্য়ায়তি য়ো নিত্য়ং স য়োগী য়োগিনাং বরঃ || ৯ ||

  আমি গনপতির ধ্যান করি যিনি একমুখী, চতুর্ভুজাধারী, তাঁর হাতে একটি ফাঁস বহন করে, একটি সর্পকে তাঁর পবিত্র সুতো হিসাবে, একটি অমৃতের পাত্র ধারণ করে এবং তাঁর বাহন, ইঁদুরের উপর আরোহণ করেন। তিনি লাল রঙের, একটি বড় পেট, হাতির কান এবং লাল পোশাক পরা। তাকে লাল চন্দন পেস্ট দিয়ে সজ্জিত করা হয় এবং লাল ফুল দেওয়া হয়। তিনি ভক্তদের করুণাময় প্রভু, বিশ্বজগতের স্রষ্টা এবং অবিনশ্বর। তিনি সৃষ্টির শুরুতে প্রকৃতি ও মানবতার ঊর্ধ্বে পরম সত্তা হিসেবে আবির্ভূত হন। যিনি সর্বদা তাঁর ধ্যান করেন তিনি যোগীদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ যোগী হন।

• নমো ব্রাতপতয়ে নমো গণপতয়ে নমঃ প্রমথপতয়ে নমস্তে অস্তু লংবোদরায়ৈকদংতায় বিঘ্নবিনাশিনে শিবসুতায় শ্রী বরদমূর্তয়ে নমঃ || ১০ |

  ব্রতপতিকে (ব্রতের অধিপতি), গণপতিকে নমস্কার, প্রমথ-পতিকে (গণের অধিপতি) নমস্কার। লম্বোদরা (একটি বড় পেট সহ) এবং একদন্ত (একটি একক দাস), বাধা বিনাশকারী, শিবের পুত্র এবং বরদাতাকে নমস্কার। গণেশের সুন্দর রূপকে নমস্কার, যিনি আশীর্বাদ করেন।

• এতদথর্বশীর্ষং য়োঽধীতে | সঃ ব্রহ্ম ভূয়ায় কল্পতে | স সর্ব বিঘ্নৈর্ন বাধ্য়তে | স সর্বতঃ সুখ মেধতে | স পংচ মহাপাপাত্‌ প্রমুচ্য়তে | সায়মধীয়ানো দিবসকৃতং পাপং নাশয়তি | প্রাতরধীয়ানো রাত্রিকৃতং পাপং নাশয়তি | সায়ং প্রাতঃ প্রয়ুংজানো পাপোঽপাপো ভবতি | ধর্মার্থ কাম মোক্ষং চ বিংদতি | ইদমথর্বশীর্ষমশিষ্য়ায় ন দেয়ম্‌ | য়ো য়দি মোহাত্‌ দাস্য়তি স পাপিয়ান ভবতি | সহস্রাবর্তনাত্‌ য়ং য়ং কামমধীতে | তং তমনেন সাধয়েত্‌ || ১১ ||

  যে ব্যক্তি অথর্বশীর্ষের পাঠ ও ধ্যান করে সে ব্রহ্মার রাজ্যে পৌঁছে যায়। তিনি সমস্ত বাধা থেকে মুক্ত হন এবং তিনি সুখ ও বুদ্ধিমত্তা লাভ করেন। তিনি পাঁচটি মহাপাপ থেকে মুক্তি পান। সন্ধ্যায় গণপতি অথর্বশীর্ষ পাঠ করলে দিনের পাপ দূর হয় এবং সকালে পাঠ করলে রাতে কৃত পাপ দূর হয়। যে ব্যক্তি সকাল ও সন্ধ্যায় এই মন্ত্রটি পাঠ করবে সে পাপমুক্ত হবে এবং ধর্ম (ধার্মিকতা), অর্থ (সম্পদ), কাম (বাসনা) এবং মোক্ষ (মুক্তি) লাভ করবে। যাইহোক, এই মন্ত্রটি কোনও অযোগ্য শিষ্যকে দেওয়া উচিত নয়, কারণ যে কেউ এটির অপব্যবহার করবে সে পাপী হবে। এই মন্ত্রটি হাজার বার পাঠ করলে মন বাসনা পূর্ণ হয়।

• অনেন গণপতির্মভিষিংচতি | স বাগ্মী ভবতি | চতুর্থ্য়ামনশ্নংজপতি স বিদ্য়াবান্‌ ভবতি | ইত্য়থর্বণ বাক্য়ম্‌ | ব্রহ্মাদ্য়াচরণং বিদ্য়ান্নভিভেতি কদাচনেতি || ১২ ||

  যিনি গণপতি অথর্বশীর্ষ পাঠ করে গণপতিকে অভিষেক করেন তিনি বাগ্মী হন। যে ব্যক্তি চতুর্থী তিথিতে উপবাস করে এই মন্ত্রটি পাঠ করে সে জ্ঞানী হয়। এটি অথর্বণ বেদে লেখা হয়েছে। যে নিয়মিত পাঠ করে সে জ্ঞানী ও ভয়মুক্ত হয়।

• য়ো দূর্বাংকুরৈর্য়জতি | স বৈশ্রবণো পমো ভবতি | য়ো লার্জৈর্য়জতি | স য়শোবান্‌ ভবতি | স মেধাবান্‌ ভবতি | য়ো মোদক সহস্রেণ য়জতি | স বাংছিতফলমবাপ্নোতি | য়ঃ সাজ্য় সমিদ্ভির্য়জতি | স সর্বং লভতে স সর্বং লভতে || ১৩ ||

  যিনি দূর্বা ঘাস দিয়ে পূজা করেন, তিনি বৈশ্রবণের (ধনের অধিপতি কুবের) সমান হন। যে শুকনো শস্য দিয়ে পূজা করে, সে বিখ্যাত ও বুদ্ধিমান হয়। যে ব্যক্তি হাজার মোদক (মিষ্টি থালা) নিবেদন করে, তার কাঙ্খিত ফল প্রাপ্ত হয়। যে ঘি সহ সমিধা সহকারে অথর্বশীর্ষ যজ্ঞ করে, সে সবই পায়।

• অষ্টৌ ব্রাহ্মণান্‌ সম্য়গ্‌ গ্রাহয়িত্বা সূর্য়বর্চস্বী ভবতি | সুর্য় গ্রহে মহানদ্য়াং প্রতিমা সন্নিধৌ বা জপ্ত্বা সিদ্ধমংত্রো ভবতি | মহা বিঘ্নাত্‌ প্রমুচ্য়তে | মহা দোষাত্‌ প্রমুচ্য়তে | মহা পাপাত্‌ প্রমুচ্য়তে | মহা প্রত্য়বায়াত্‌ প্রমুচ্য়তে | স সর্ব বিদ্ভবতি স সর্ব বিদ্ভবতি | য় এবং বেদা | ইত্য়ুপনিষত্‌ || ১৪ ||

  আট ব্রাহ্মণের মাধ্যমে সঠিকভাবে জপ করলে সূর্যের মতো দীপ্তিমান হয়। যে ব্যক্তি সূর্যগ্রহণের সময় নদীর তীরে বা গণপতির মূর্তির সামনে পবিত্র মন্ত্র পাঠ করে, সে মন্ত্র সিদ্ধি লাভ করে। এভাবে সমস্ত বড় বাধা, দোষ, পাপ, বাধা দূর হয়ে পরম জ্ঞান লাভ করে। এভাবে উপনিষদ শেষ হয়।

Ganapati Atharvashirsham Benefits in Bengali

Regular chanting of Ganapati Atharvashirsha will bestow blessings of Lord Ganesha. As Lord Ganesha is the destroyer of obstacles, reciting Ganesha Atharvashirsha regularly can remove all problems of life, both in the spiritual and material life. Chanting the mantra is believed to enhance intellect and increase wisdom. The vibrations produced by chanting the Ganapati Atharvashirsha mantra have a positive effect on the body and mind. It helps to reduce stress, anxiety, and depression.

গণপতি অথর্বশীর্ষের উপকারিতা

গণপতি অথর্বশীর্ষের নিয়মিত জপ ভগবান গণেশের আশীর্বাদ প্রদান করবে। যেহেতু ভগবান গণেশ বাধা নাশক, তাই নিয়মিত গণেশ অথর্বশীর্ষ পাঠ করলে আধ্যাত্মিক এবং বস্তুগত উভয় জীবনের সমস্ত সমস্যা দূর করা যায়। মন্ত্র জপ করা বুদ্ধি বৃদ্ধি এবং প্রজ্ঞা বৃদ্ধি করে বলে বিশ্বাস করা হয়। গণপতি অথর্বশীর্ষ মন্ত্র জপ করার ফলে উৎপন্ন কম্পন শরীর ও মনের উপর ইতিবাচক প্রভাব ফেলে। এটি মানসিক চাপ, উদ্বেগ এবং বিষণ্নতা কমাতে সাহায্য করে।